三节龙·跳鼓，原名“太平灯”它在湖北仅见于云梦县的伍洛寺镇，是极具地方风俗特色的龙、鼓舞。 

    每年正月十二，伍洛寺镇人纷纷走出家门舞龙跳鼓。这里的龙、鼓舞新 颖活泼，粗犷豪放。龙灯、皮鼓在人们手中上下翻飞，鼓声如雷，人声如潮， 舞出了火爆热烈的节日气氛。 

    伍洛寺镇的龙灯造型奇特，一条红色白须老龙，身长12 节，左右相伴的 有两条三节小龙，一条黄色长红须，一条黑色长乌须。这两条小龙由龙头、 龙身、龙尾3 节组成，长6 米左右。三节小龙的头为鹅颈头，头顶扎一只蟾 蜍。龙嘴含珠，身披绣花衣，龙尾扎成燕子尾状，整个形体奇异有趣。 

    三节小龙舞由3 人表演，在鞭炮声中，三节小龙翻滚盘旋，众多的男鼓 手左手持鼓，右手持槌围在龙的四周，随着龙舞的起伏且鼓且舞。小伙子们 一边吆喝，一边原地跳跃、击鼓，鼓槌飞劲，鼓声如雷，煞是壮观。跳得高、 打得响、吼得欢是跳鼓舞的要求。三节小龙舞有一个独特的动作“龙咬尾”。 传说龙喜欢吃烧燕肉，南朝的梁武帝献烧燕给龙女，龙女吃了以后非常惬意， 送了不少宝珠给梁武帝。后来人们为得到龙的宝珠，将龙尾扎成的燕子形状， 在龙舞中不断让龙回头自咬，满足龙的嗜好，好让龙高兴之后吐珠，赐福百 姓。 

    伍洛寺镇一带原来叫“龙须湖”，地势低凹，常受旱涝之灾，“三天无 雨到处于，一场大雨遍地淹。”人们生活十分困苦。传说有一年又发洪水了，水越涨越高，伍洛寺镇眼看就要被洪水吞没，人们突然看到有一大两小分别 长有白、黑、红须的三条鱼龙在水中出没，原来它们是女儿港旁深潭的3 条 黑精在作怪。于是人们纷纷在潭边摆下香案做祈祷，果然不久洪水退去。从 此人们视这三条龙为神灵，每年春节以后，就扎起一大两小三条龙灯，每个 龙头上都扎一只镇龙的蟾蜍让三条龙不能抬头。一条大龙沿街收香火，两条 小龙同跳鼓一起舞蹈以乞太平，民间叫玩“太平灯”。 

    每年正月十二，镇上老老少少齐集祠堂参加请龙的“开光”仪式。开光 由道士主持，当场杀一只雄鸡，用扎有五色彩布条的针蘸鸡血点龙的眼睛和 耳朵，这样龙灯就有灵了，人们对着龙烧香跪拜。仪式结束后即开始舞龙、 打跳鼓。如果去年收成好，人们欢腾起舞酬谢龙神；如果连年不收，人们认 为神龙不悦，于是装饰庙宇，龙灯玩得更虔诚、更尽力，跳鼓打得更响。 

    这里家家有鼓，龙灯会时，一家操鼓百家响应。人们以鼓声象征雷声， 以此来驱邪逐疫。从前，鼓还是鼓舞族人士气的工具，家家户户都要出人打 跳鼓。龙鼓舞一直舞到正月十五才息鼓停舞。 

    现今伍洛寺镇人仍保持了三节龙、跳鼓舞这一民间娱乐形式，但摒弃了 其原有的迷信色彩和宗族械斗的劣俗，以欢乐的龙舞、激昂的鼓点催人奋发， 催人向上。

    三节龙灯在云梦伍洛现在还有正宗传人，他叫李格云。1992年全国农运会在孝感召开，伍洛三节龙灯跳鼓舞作为首场开幕式。为了不负重任，把伍洛三节龙灯玩得独具特色，李格云巧构思，勤苦练。他三下武汉购件，八进孝感拜师求教，自编自导龙鼓舞，终于将伍洛三节龙灯跳鼓舞搬上了第二届全国农民运动会开幕式的舞台。当时选用三节龙灯30条、鼓队四百人表演，气势宏大，火爆热烈，引起很大轰动，为云梦伍洛赢得了荣誉。1998年湖北省民间音乐舞蹈比赛，李格云带领的云梦伍洛代表队表演三节龙灯跳鼓舞荣获第三名。

    二OO七年六月六日，三节龙·跳鼓登上湖北省第一批非物质文化遗产名录名单。