大吴家是个有1000多人的大塆子，坐西向东。对面有张家山，往东更远一些又有五姓寨;南面有丛岗一带的诸峰;背后有横山，往西更远一些便是驰名天下的大悟山;它的北面有仙居顶、韩相寺;东北方有羊角山;从仙居顶绵延至此的青龙岗，又恰似巨龙盘旋。貌似羊角的山上，怪石林立，千姿百态，有仙人洞、仙人桌、石龟、石马等，人称“八宝仙山”。

　　大吴家前面的水塘清澈见底，微风吹来，碧波荡漾。塘与山之间，阡陌纵横，夏有麦浪，秋有稻香。极目远眺，山岗上松柏溢翠，山岗下枫叶红遍。

　　走进大吴家，正中是一座具有徽派建筑风格的门楼，上方悬挂着全国政协副主席钱运禄题写的巨幅匾牌“杨松故居”。县档案局局长李桂双介绍说，当地人称这座门楼为“槽门”。“槽门”之内，本是一所大宅，共有五重大门，大门后是正厅，两边是厢房。建造这座大宅的人叫吴公信，大约生活在清朝中期。他为人豪爽，喜交宾客。为了留住来访的客人，他把二门后的正厅建成了一座留客堂。其地先铺上一层黄腊，再铺上一层上等方砖，并用黄腊灌缝，使之不漏水。客人如果要走，他按动扶手上的机关，水就会迅速流进堂内，使客人只能端坐在椅子上，无法下地。等客人答应不走了，他再次按动机关，水又自动流出。村干部补充说，塆后有口水塘，叫留客塘，留客用的水就是从那里引进的。

　　由于年久失修，留客堂早已不存，原有的五重大门，也只剩两重了。里面住的，渐渐变成了好多户，但是否都是吴公信的后人，无法考证。

　　我们进了“槽门”后，村干部指着地上的黑砖说，这里就是留客堂的原址，这些砖就是当年留客堂的地砖。我们兴趣大增，便俯视地砖，发现那些砖都是碎的，但是，基本上留在原地，保持着方方正正的模样。

　　再进一重大门，其北侧的几重厢房，就是杨松家的房子。

　　他辞世67年了，人们没有忘怀他，面对他住过的房子，我们以无比崇敬的心情，久久注目，浮想联篇。

　　这一组房子的结构比较特别。往上看，你会发现它由三重房子构成，但是重与重之间并没有隔开，而是三重相通。如果地面不用墙隔开的话，仿佛是一大间。这么连接在一起，屋顶的雨水怎么排放呢?仔细一观察才发现，后面一重屋的前檐与前面一重屋的后檐之间，有道排水的“溜槽”，房顶的雨水正是通过“溜槽”向两侧排放的。

　　房间的墙壁上，挂满了展牌，展示着杨松的生平事迹和各个时期的照片。其中，还有原中央政治局常委、军委副主席刘华清的题词：“英烈浩气长存!”说实话，我们动身来之前，对杨松的生平事迹已有充分了解。但是，置身其故居中，我们对这些展品仍然感到有吸引力，仍然仔仔细细地看了一遍。读着读着，仿佛有一团熊熊的火焰在胸膛燃烧。