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白兆山又名碧山,位于孝感安陆市西北部,距孝感市
白山旅游风景区人文景观集中,在中国文学史上极负盛名的李白、刘长卿、韩愈、杜牧、欧阳修、秦观等都涉足安陆,“洒隐安陆,蹉跎十年”使安陆成为其杰出代表李白的第二故乡。白兆山传说告诉了天下百姓每日有三餐之福的缘由;李白出世传说让人明白了李白与白兆山的缘份;白兆山山门的两幅对联:“千古垂辉历代诗苑承美沃,十年安陆此方山水系长思”、“洒隐碧山诗名天下,怀才涢水气贯神州”是对李白旅居安陆的真实写照。
白兆山旅游风景区分为五大功能区:白云泉摩岩石刻区;祖师殿宗教文化景区;白兆寺遗址遗区;滴水崖野营攀岩区;碧山湖休闲度假区。
一、白云泉摩岩石刻区
李白塑像及广场 李白塑像建再现了李白刚正不阿,狂放不羁的诗人气慨。塑像广场占地
介绍李白 李白字太白,祖籍陇西成纪,系凉武昭王李嵩的后裔,李嵩是李白的第九世祖。618年(隋朝末年)因战乱其祖流亡至西域碎叶,701年李白诞生于此,705年随家迁居蜀中。李白生活在唐代“开元盛世”,由于家庭和社会的影响,还在年轻时代,就博学广识,“五岁诵六甲,十岁观百家”。他怀有远大抱负,自信有仲尼、管葛之才。他期望经人引荐,直接为朝廷所重用,他的抱负是不用世则已,要用就要干大事业。由于当时封建统治阶级求仙风气的盛行和他自身所特具的豪放性格的驱使,诗人也养成了求仙访道的情趣,并爱作名山大川的游历,即所谓“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”,因而游遍了巴山蜀水之后,他觉得蜀中天地太小了,遂于公元725年春,怀着四方之志,“仗剑去国,辞亲远游”了。于公元727年来到安陆,与唐高宗时宰相许圉师的孙女许宗亚璞结婚生育一儿一女。他以安陆为基地四处交游,拜仙访道,求荐入朝,以文会友,此间留下了100多篇著名诗文。如《山中问答》、《安陆市白兆山桃花岩寄刘侍御绾》等诗都是描写白兆山的。公元737年携妻许氏、子伯禽、女平阳举迁东鲁(山东任城),742年诏令入京任翰林职,744年,虽受奸人之害被“赐金放还”, 757年因永王兵败,入狱于浔阳,后流放,759年赦免,762年病逝于安徽当涂。
李白在安陆的十年,对李白来说是一个很重要的阶段。这时李白是二十七岁到三十七岁,是他思想形成和创作发展的一个关健时期。所谓“酒隐安陆,蹉跎十年”,在这段时间里,他为我们留下了大量的讲文,显示出他卓越千古的艺术天才。
李白之所以会受到人民的普遍喜爱,不仅在于他留下了瑰丽的诗文,还在于他对于人生价值判断和取向,符合今天的时代精神。
白云泉 位于白兆山太白峰西斗笠岩下,1992年被列为省级重点文物保护单位,此眼泉清洌甘甜,终年不涸,因掩隐白云间而得名“白云泉”。相传李白旅居白兆山的时候,每天都身佩龙泉宝剑,登上白兆山山顶观日出,览朝霞。可是有一天,当李白正在山顶舞剑赋诗时,朝阳如火、红霞万朵的天空突然乌云滚滚,电闪雷鸣,瓢泼似的大雨从天而降,李白急忙下山躲雨,行至此处却被一块大石头绊了一脚,李白慌乱之中,把龙泉宝剑往地上一插,龙泉宝剑竟然插进了岩石里。李白用力拔出宝剑,奇怪的是,宝剑插进的地方竟涌出一股泉,顿时风也停了,雨也住了。后来山下的农家用此泉水来浇灌田地,长出的庄稼果实年年丰产丰收,山下的人饮用了泉水也是格外年轻壮实。从此,历代官员、文人争相游览品泉。
二、祖师殿宗教文化景区
南天门 位于白兆山太白峰上。通往南天门建有九十九级台阶,佛语讲九九归一。南天门为天地的门界,跨过南天门,离地便是天。相传李白即是在这里登天的。
神仙灶 也叫灯盏窝。是一座造型奇特的花冈岩石。灶门只有半尽见方,锅口也只有碗口粗细。相传李白在此读书,每当感动饥饿时,早有仙人为他做好了饭,温好了酒。李白饮完酒,文思泉涌,就在这儿写下了许多著名的诗篇。这座石灶是仙人用过的,所以后人就取名为“神仙灶”,并一直保留至今。如果您用手摸摸“神仙灶”的灶膛,还可以感到余温哩!
古银杏 俗称白果树,生长在白兆山太白峰之巅。相传为李白隐居安陆时亲手所栽的。《安陆县志》载:“树大数百围,千年物也。”从前树高
祖师殿 位于太白峰山顶,是道教祀奉真武神的地方。真武神亦即玄武神。相传古代净乐国王的太子,生而神猛,越东海来游,遇天神授以宝剑,入湖北武当山修炼,经42年而功成,白日飞升,威镇北方,号立玄武君。道教中农历
三、白兆寺遗址遗迹区
桃花岩 或曰桃花洞,位于白兆山西麓,因李白而亦称谪仙桃岩。经实地考察发现,桃花岩地势险峻,风貌奇特,实为一自然山洞,“有一窍从峭壁百仞中腾出”(《安陆县志》)。其地理位置极好,上有银杏树,下有绀珠泉,左为读书台,右为笔架山,桃花岩居于其中,成为众星拱月,相映成趣,为安陆诸景中一绝。
桃花岩为李白在安陆期间的主要游憩处和读书之所。李白《山中问答》和《安陆白兆山桃花岩寄刘侍御绾》诗对这里自然风貌作过生动的描绘。历代文人墨客,亦觅李白踪迹,以桃花岩为游览胜地,留下了不少动人诗篇。
青年桃花林 青年桃花林座落于白兆山桃花崖下,景点根据李白“桃花流水杳然去,别有天地非人间”的意境设计,占地40余亩,共植桃树等观赏树木3000余株,并建有
笔架山 桃花岩西面有两座相连的山峰,叫笔架山,传说李白有一天与几位好朋友在白兆寺的院子里饮酒吟诗,李白写出了一首好诗后,高兴得把握住笔的手一挥,那支笔一直飞架到了笔架山上,笔架山的名字就这样传开了。
白兆寺遗址 白兆寺始建于唐代,香火最旺盛的时候,曾建有前后三层大殿式建筑。李白酒隐安陆期间,与此寺缘份极深。至民国年间,该寺还颇具规模。据史载共有99间屋,只缺一间就与皇宫规模一样了。白兆寺自宋代以后,一直建有3间“太白堂”,是为了纪念李白而修建的,堂内描绘着李白要杨国忠磨墨、高力士捧靴的壁画。寺前题壁上,嵌有明万历年间安陆文人何宇度书写的李白《山中问答》、《安陆白兆山桃花岩寄刘侍御绾》红石碑两块,直书阴刻,字体工整。碑藏安陆李白纪念馆。寺门前照壁上,嵌有清代陈中龙《重修白兆寺记》青石碑一块,上有“李公留岷山,出襄汉,适楚观云梦,娶于相国许氏,留三霜已去。其所赋诗,亦雪泥鸿爪耳。栖栖十余载,然后金銮召见供奉翰林”云云。这座千年古刹在历史上屡建屡废,现已列入白兆山旅游风景区修复景点之一,过不了多久,一座颇具观赏价值和美学价值的白兆寺将展现在游人面前了。
李白读书台 台似龟形小山,位于白兆寺遗址前南侧,东西长,南北窄。是李白当年秉烛苦读的地方。此台三面环山,一面临谷,登台遥望,山光泉景一览无余。
太白堂遗址 白兆寺内北侧三间的围屋,即太白堂。座北朝南,迎面向阳。堂内像龛上有泥塑巨像排列,中为李白手执毛笔坐像,右为杨国忠手端砚池磨墨,左为高力士给李白脱靴。壁嵌道光三年所立“李翰林像”青石碑,碑上端直书阴刻录体字,残存15行,每行7字,下端阴刻李白头像。
绀珠泉 此泉位于桃花岩西近百米处,泉口长
洗脚塘 位于白兆寺西约
洗笔池 在桃花岩南约
太白林 位于白兆寺南