老年人逝世，习称过去、千古、老了、仙游、长眠、赴黄泉、百年之后等。旧时，丧葬礼俗为：

　　１、报丧。人死后向亲友发出通知，亲友接到通知后须登门送衣料、鞭炮等。衣料之类的物品称“祭品”。

　　人死临终称落气，并要为之洗身、更衣，先放在杉门上摊放。　　

　　２、制作棺木。未兴火葬前，棺木一般用杉木制作，亦称寿木，外施黑漆，糊皮纸，小孩子夭折的棺木一般用木板制作，称“壳子”。死者的下辈亲属在停丧期间披麻戴孝，由于生者和死者的关系不同，所穿孝衣颜色不同，孝衣在古代依死者的亲疏分成五个等级，名曰“五服”。即与死关系亲愈所穿的孝衣便粗而烂。古时的孝衣用白色麻布制作，谓之“披麻戴孝”。“五服”现在已不甚讲究，只有白、红两种，从死者到孙子均穿白衣，披白头、穿白鞋，义为真孝，曾孙以下穿红衣、披红头、穿红鞋，义为假孝。

　　３、吃炮饭。死人家的丧饭亦称“炮饭”。人死后，要请人抬出门掩埋，这些抬死人的人称“杠上人”，请杠上人吃饭称“聚杠”，聚杠必须用响器，孝子要上门请客，并低头叩拜作揖打恭。

　　４、入殓。将死人放入棺内，亲属生死离别时，必须嚎啕病哭，并向死者投放一些小棉絮球、素花以求死者为生者保平安。

　　５、出丧。出丧时讲究隆重热闹，先从堂屋抬出场，开追悼会，古时请道士鸣路开道，念痛经，然后正式出丧。出丧时，孝子端灵牌、幡幛引路，孝子、孝孙白衣白柱杖跟棺木想随，一路上打响器，放鞭炮，丢钱纸，并三步一停，五步一歇至坟地。

　　６、抢炮饭。出丧时，将一甑饭放于门前，棺木一抬走，左邻右舍即去撮一碗米，称“抢炮饭”，据说吃了这种饭，死者可从保你平安。入土后又行“回灵礼”，一般由死者长媳接灵牌，在死者家中设灵堂供灵。

　　７、守孝。人死后的第一祭奠日称“五七”，即在“五七”内逢七日祭奠，子女在“五七”内不得剃发，死者的亲属在第五个七日须在死者坟上烧纸放鞭。人死后的当年春节，湾村人或亲友必须到死者灵前放鞭烧纸，称“吊清香”，至周年时再设祭，三年满孝“除灵”。死者亲属每餐饭前为叫死者吃饭称“叫饭”；直到除灵。除灵一般在每年的农历七月，七月称“鬼月”，将灵堂全部搬出在坟上烧掉。